原標題：宋代神秘傢族墓地現身廣州蘿崗 核心摘要：日前，廣州市文物考古研究所向記者提供線索，在蘿崗保障房二期工程建設期間，考古人員在蘿崗區水西村燕山南麓發現瞭一處罕見的宋代傢族墓地。
墳塋結構基本保存完好，墓穴內發現不少隨葬器物
日前，廣州市文物考古研究所向記者提供線索，在蘿崗保障房二期工程建設期間，考古人員在蘿崗區水西村燕山南麓發現瞭一處罕見的宋代傢族墓地。墓地共發現4座墓葬，墳塋結構基本保存完好。據考古隊介紹，廣州遺留下來的宋代墓葬並不多。本次發現的燕山宋代傢族墓地，為研究兩宋時期廣州地區的物質文化、喪葬習俗提供瞭寶貴的實物資料。
昨天上午，在廣州蘿崗科學城水西路燕山村考古發現宋朝古墓群。 梁文祥 攝
神秘墓主身份至今不明
本次考古發現的墓穴共有4座，墓向坐北朝南，呈東西分佈，均為豎穴土坑磚石合構墳塋墓。記者在現場觀察到，除一座墓穴已被開發完畢外，現存的3座墓穴地表部分都已完全露出來，其中兩座還是雙人合葬墓。
“越到晚期的墓葬，地表建築越豪華，但破壞得也多，蘿崗發現的這批墓葬卻大多保存完好。”張強祿介紹，除封土外，這些墓葬的通道、墳圈等部分仍清晰可辨。
兩座雙人合葬墓的封土外包磚均為圓形。墳墓通道外側的墳圈，形如太師椅，可以阻擋從山上滾落的土石和從高處留下的雨水，十分堅固。這種圓丘形的陵臺最早見於南漢康陵，時代與本次發現的宋墓相去未遠。在地勢較低的雙人墓前，還建瞭一片近20平方米的長方形祭臺。
其餘一座則為長方形的單人磚室墓，雖然面積較小，但內部結構卻十分精致：墓壁上部用磚單隅結砌，下部則以石塊砌成，墓室頂部的縱向直券頂基本完整，人字形的地磚上還砌瞭兩排的墊棺石。這些青色磚塊小而輕薄，反映出素雅秀氣的宋代風格，有的上面還印著精美的蓮花圖案。
專傢介紹，由於宋人篤信佛教，廣州地區流行火葬，遺留下來的宋墓屈指可數。然而，四座宋墓主人的身份尚成疑問。隻有刻有“皇佑”年份的磚塊與散落墓穴的銅錢，隱約透露出墓葬的落成年代。
在墓穴裡發現的一些神秘“墓志”，或許有助於這個疑團的破解。這些流行於宋代的墓志，常置於墓室或棺木內，上有文字述說死者的生平，相當於死者的“身份証”。不過，由於文字不清，墓志的內容還有待進一步考証。而考古隊從墓穴的形制推斷，這四個墓葬很可能同屬一片傢族墓地。
揭示蘿崗兩宋發展軌跡
“在宋代，平民百姓都以火葬為主，隻有具備一定經濟實力和社會地位的人物，才有條件大張旗鼓地興建土葬墓地。”張強祿說。
墓穴內發現的隨葬器物，也可以証明這一點。從宋代開台中中古餐飲設備回收始，紙制冥器逐漸取代瞭原有的陶器、木器制品。然而，從這四座宋墓中，考古隊還是發現瞭不少銅鏡、瓷碗和陶罐。
幾乎在每一座墓穴內，人們都能找到一個奇怪的瓶子。這些瓶子體量龐大，黃釉精致，上面還雕刻著繁復的花紋。專傢介紹，這種瓶子叫做“魂瓶”，又稱“谷倉罐”或“堆塑罐”，是三國兩晉時期的典型隨葬品，也常見於宋代。瓶上的雕飾往往反映死者生前的生活環境。本次發現的兩個魂瓶頂部，就塑有兩座精美的樓閣模型。
可是，魂瓶裡面究竟藏著什麼東西，卻至今還是一個謎。“魂瓶一般用於盛放骨灰或食物，我們推測這次發現的魂瓶裡應裝有食物。”張強祿表示，由於現場條件有限，謎底有待將它們送往實驗室化驗後才能打開。
在磚石墓裡發現的青瓷碗，更是精美絕倫。其中一個呈荷花造型的小碗，色澤澄澈、瑩潤，如同玉器一般通透，幾乎找不到瑕疵。
“從目前的考古成果看來，蘿崗這個地方很奇特。”張強祿向記者介紹，盡管蘿崗遠離廣州市區，卻是今天廣州十區范圍內人類活動較早的地區之一：“最早的考古遺跡可以推算到新石器時代，科學城一帶的先秦墓葬、遺址可謂星羅棋佈。”
從這些早期人類遺址可見，蘿崗物質資源一直都很豐富，原生態的自然環境十分宜居。不過，直到宋代以後，蘿崗才大規模出現瞭一批村落。這與當時珠三角經濟快速發展的形勢相吻合。專傢表示，這次發現的傢族墓葬，表明蘿崗地區在宋代已經出現具有相當經濟實力和社會地位的名門望族，進一步還原瞭當時的社會台中中古設備收購面貌。
廣州蘿崗科學城水西路燕山村考古發現宋朝古墓群梁文祥 攝
古墓裡完整銅鏡梁文祥 攝
考古專傢正在考古挖掘。梁文祥 攝
(來源:南方日報)
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